Felsefeci Kathleen Stock’un trans hakları ve cinsiyet kimliklerine ilişkin argümanları, trans “özgürlük” hareketinin sonuçları ve neoliberalleşen mücadeleler üzerine.

« Sadece bir anın görüntüsüne uzun süre bakabilenler vardır. Zamanı aslında bir tür durdurabilenler. Ben yapamıyorum. Zaman benim her zaman en büyük derdim. Durduramıyorum. Yavaşlatamadığım gibi gerektiğinde hızlandıramıyorum da. »

Takeshi Murata’nın 2003 yapımı Melter 2 adlı jeneratif videosu nesneleri değil nesnelerin tabi olduğu nesne aşırı süreçleri görünür kılan bir video.

« [U]lusal ve uluslararası kutuplaşmaların çok yoğunlaştığı devirde farklı coğrafya ve kültürlerden insanları bir araya getiren etkinliklerin yarattığı kültürel alışveriş ve tanışıklığın kıymetini hatırlamalı. »

Jonathan Glazer’ın 2023 yapımı filmi The Zone of Interest tanıklığın imkânsızlığını ele alan olağandışı ve paradoksal bir Holokost filmi.

« Doğrusu ben de düşündüm; zirvedeki bir anlık manzaranın, eteğinden itibaren tırmanılmayan bir dağın tepesinde yalnızca boşluk olduğunu hatırlayınca düşünmekten vazgeçinceye dek. »

Mitler, şiirler, sanatçılar, mimarlar, anneanneler, dedeler, rüzgâr, susuzluk, balıklar ve kumdan oluşan yeni bir ekosistemi ele alan bir kataloğa dair.

« Zamanın bazı şeyleri bu kadar kolayca değiştirip bazılarına hiç dokunamaması; tabiatın, dağların, taşların, yerlerin, yolların, isimlerin, insanların, karakterlerin, ilişkilerin aslının esasının sürekli kalabilmesi ne tuhaf. »

« Akşamüstü bir AVM’ye gir: Işık hiç değişmez, mevsim hissi silinir. Dışarıda akşam olur, içeride ışık aynı kalır. Dışarıda rüzgâr vardır, içeride klima. Dışarıda zaman vardır, içeride kampanya. Dışarıda belirsizlik vardır, içeride güvenlik. »

Mimari maketin temsil öncesi
yaratıcı potansiyeli üzerine.

Oyun imgeleri ve oyun motorlarıyla sinema yapma sanatı ve tekniği olarak machinima, esasında sinemanın doğumundan beri hedeflenen bir koşulu sağlar: Kamera ya da göz ile dünyayı bir kılmak, ikisini bütünleştirmek.

« Kulak nerede beklemeyi bırakıyor? Nerede sesin içinde dolaşmaya başlıyor? Zaman nerede çizgisel olmaktan çıkıp mekânsal bir yoğunluğa dönüşüyor? »