Kod bazlı dijital sinema, sinemanın ontolojisini ve epistemolojisini kökten değiştirip dönüştürür. Sinematik imgeyi başkalaşıma, eşzamanlılığa, mekân aşırı perspektife ve üçüncü boyuta açar. Dijital sinemayla birlikte sinema artık gerçekliği temsil etmez, gerçeklik olur.

« N’apacağını bilmiyor kimse. Türk Dil Kurumu’nun imlasını mı kabul edecekler, eski Türk Dil Kurumu’ndakilerinkini mi, Dil Derneği mi, Necmiye Alpay mı?
Yüz kere, bin kere konuşuldu bunlar.
Bir şey olmadı. »

Fluxus filmleri, filmin maddi ve birbiriyle ilişkili veçhelerinin tümünü, hareketi, imgeyi, zamanı, mekânı ve ışığı kat eder; filmin çokboyutlu modus operandi’sini türlü filmsel işlemle açığa çıkarır: Filmi kuran nitelikleri filmin nesnesi kılmak.

« [K]uramsal ağırlıklı bir kitap olmasına rağmen […] edebi bir niteliği de var. Farklı kentlerdeki farklı bakış açıları işin içine dahil ediliyor ve bunlar giderek bir öyküye, bir gezi notuna ya da bir denemeye doğru eğilim gösterebiliyor. »

Bir öğrenci oluşumunun derneğe evrilmesi fikrini benimsemek ve “herkes” kavramını sorgulamak üzerine.

« [K]orkunç bir meseleyi gündelik hayatınızda sövgüde bulunmadan anlatabiliyor musunuz? Gündelik diliniz, [...] anlatı diliniz kadar kılçıklarından temizlenmiş mi, sanmıyorum. »

Kuşatma, bir çocuğa uygulanan direkt olduğu kadar dolaylı, çokyüzlü şiddet hakkında, zaman geçtikçe daha da ağırlaşan kayıtsızlığın, ihmalkârlığın ve umursamazlığın şiddeti üzerine bir film.

Avrupa’nın önde gelen iletişim tasarımı organizasyonlarından ED-Awards’un Atina’daki jüri değerlendirme süreci ve ED-Festival’ın Lüksemburg edisyonu üzerine.

Asit komünizm Foucaultcu hazzın da Freudcu haz ilkesinin de ötesinde konumlanan bir projedir. Karşı kültürün kayıp potansiyelini ihya etmeye yönelik olduğu kadar ütopyacı solculukla bağını kesmiş neoradikal ve deneysel bir sol politikanın ifadesidir. Arzu komünizmi.

Deleuze’ün Kıvrım’ında mekânsallığa/mimarlığa/mimarlara yapılan göndermeler ve kitabın açtığı yoldan giden çağımız mimarlarının üretiminde Deleuze’ün kavramsallaştırmasının yeri üzerine.

« Her sayfasını büyük bir sürpriz beklentisiyle, belki yanılıyorumdur umuduyla açtığım dergiler, son sayfayı çevirdiğimde beni derin bir karamsarlığa gömüveriyor. […] Gerçeklikle ilişkimin sarsılması dengemi bozuyor. »

« Zamanı ifade eden tek şey zincirin pası. Zincirden sökülüp alınmış yıllardan çok, yıllarca onun üstünde birbirine kavuşmuş yıllar gibi duruyor pas. Eskimiş değil, güçlenmiş gibi duruyor zincir […] zincir olmayı hak etmiş gibi duruyor, olgun ve ağırbaşlı. »

Mimarlık eğitiminden, yapı yapma iştahına ve değer yargılarımızdan ihtiyaç kavramına uzanan bir çeşitlilikte yaşadığımız dünyayı sorgulatan Hayalet Hikâyeleri: Mimarlığın Çuval Teorisi üzerine düşünceler.

« Vollard, kelimeleriyle çizdiği portrelerin ve manzaralarının sergisini yapmaktadır bu anlatısıyla. »

« Şartlar değişirken fikirler aynı hızda değişmeyebiliyor […] özgür irade doğrultusunda verilen kararlarda yıllar yılı bize söylenenler, öğretilenler ve anlatılanların etkisi çok. »

« Sermaye tipi tekillik, farklılaşma düzeyinde kendi unsurları arasında kişiselleştirilebilir sınırsız ilişkiler içerir. […] Sermaye tekilliğinin tarihsel-diyalektik bir eşdeğeri yoktur. »

« Güvenli ev, kirli halılar, battaniyeler ve yarım devrilmiş çatıyla tek katlı bir binaydı. Binanın kapısı kilitli ve bir Kürt tarafından korunuyordu. Göçmenler yolculuklarının bedelini ödeyene kadar tutsaktı. »