“İzdivaç bir emr-i zaruridir. Bir milletin, bir devletin hakiki kuvveti insan kuvvetidir. Evlen, evlen ki çoğalalım! Erkekle kadın şahsı vahit teşkil etmek üzere yaratılmışlardır.” —Saadet Ofisi

Yapay zekâ kullanan teknolojiler öznellik, özgünlük ve kopyalama gibi kavramları nasıl dönüştürecek?

Radikal siyasetin görüş ayrılıklarını dışlaması; trans meselesinin biyolojik feminizm, biyoloji ve tıpla ilişkisi ve trans ideolojinin feminizmi ezmeye çalışan eril cinsiyetçiliğin bir uzantısı hâline gelmesi üzerine.

« Birden oluşmuş gibi duran bu durum, ömür boyu yapılmış bir işlemin aniden son satırına gelmesi gibi. […] Şimdi ne yapması gerektiğini bilmiyor. Hiçbir şey bilmiyor. Tek bildiği artık hayatta tek başına olduğu. Aklında sürekli bunu tekrarlıyor. »

Hatalardan neden korkarız? Tasarım gelecekle, hata geçmişle mi ilgilidir? Tasarım sürecinde hatanın tanımını yapmak mümkün müdür?

Yine bir Marilyn Monroe sömürüsü mü? Joyce Carol Oates’ın romanından uyarlanan Netflix filmi hakkında, onu izlemeden kanaate varmak ne anlama geliyor? Yönetmeni dinlemeli mi?

« Felsefeden haz alabilmek için, deneyimlenen felsefeye ille de katılmak gerekmez. Ve bunu beklemek de absürt olur. Filozoflara şiddetle karşı çıkılsa bile, felsefi düşünceyi zarafetle sunabilen filozofların metinlerini okumak insana her daim haz verir. »

Yine harika yazılmış bir hikâye: Acımasız bir korsan olma hayalini sürdüren Guybrush Threepwood “küçük orman canlılarını travmatize etmeye, meşhur korsanları kör kuyularda merdivensiz bırakmaya devam ediyor.”

İnsanların ağzını bağlayabilecek kadar güçlü bir sihirbaz mı? Asıl işi hırsızlık olan bir organize suç çetesi lideri mi? Dervişane yaşam süren bir ihtiyar mı? Açıkbaş Derviş hangisi? Sihirle hırsızlık yapmak üzerine çetrefil bir anlatı.

« Pencere camının ardındaki buğulu manzara, ince ince serpilen suyun koynuna açılmış tülden bir fotoğrafı andırıyordu. Ta ki sesler irileşinceye, kenti önlenemez bir fırtına sarıncaya kadar. »

« Görünün sürekli ve dolaylı yeniden lokalizasyonuyla kurulup tanımlanan bir dünyada, her şeyin görümsel bir toplu estetizasyonun süzgecinden geçtiği bir yerkürede video aynı anda hem bir sanat hem de bir karşı sanattır. »

Tasarlama ve inşa etme ikilemi, atölye çalışmaları, birlikte yapma pratiği, dayanışma, çabanın direnişe dönüşmesi, devamlılık, mimarlığın dönüştürücü gücünü düşünmek ve umut üzerine.

Rengin sahnede kullanımı, müziğin renk kararlarına etkisi, sanat yönetimi ve kostüm tasarımı üzerine.

Yazımı itibarıyla ne yalnızca bir felsefe metni ne de yalnızca bir edebiyat eseri olarak görülebilecek olan Veba, edebiyat ile felsefeyi iç içe geçiren bir mahiyete sahiptir. Veba’yı anlamak için, onun felsefe ile edebiyatı neden ve nasıl kaynaştırdığı üzerinde durmak gerekir.

« Yapıtın bütünsellik kurmaya duyduğu ihtiyaç, duyumsayışımızın tikel olamayışındandır. Tepeden tırnağa bağıntılı olan yalnızca yapıt değildir, sanatsal deneyim de bir bütün olarak bağıntılıdır. »

« Taşınacağımızı hep biliyorduk; bu ev bizim değil, buraya bir çivi çakmayalım, bu ev bizim değil, bu eve yatırım yapmayalım, çünkü zaten bu evden gideceğiz. »

« Minos, Helen, Bizans, Venedik, Arap, Osmanlı şehri burası. Hepsinin sokakta, kaldırımda, bir ağacın kökünde sesi nefesi var. »

Cinayet dergisi furyasının ilk örneği Hadise’den yıllar önce, 1935 yılında yayın hayatına başlayan, polisiye yayıncılığın öncüsü Parmak İzi ve derginin en verimli yazarı Münir Süleyman Çapanoğlu üzerine.